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不知秋思落谁家”也可谓千古名句

【论文时间: 2019-11-24    浏览次数:

  王建的这首《十五夜望月寄杜郎中》意境美极,中秋怀远之情更是表示地思密意长,传染力极强,这一句:“今夜月明人尽望,不知秋思落谁家”也可谓千古名句,千百年来一曲着中秋佳节正在外的逛子离人!

  因此,正在古诗词中,唐代以前完全没有描写中秋节的古诗,而唐诗中的中秋之做也少少。即即是李百杜甫,也只要望月思乡之做,却无中秋思乡之做!只因正在唐代,中秋节尚未流行,人们有八月十五日望月相思的依靠,却无明白的中秋节日概念!

  中秋节最早来历于人们对月亮的祭拜,古代帝王有春祭日、夏祭地、秋祭月、冬祭天的礼节。而到魏晋南北朝期间,平易近间才有了举家望月弄月之举,但并未构成习俗。曲至唐代才构成了八月十五弄月团聚的习俗,中秋随之成为一种节日。到宋代时,中秋团聚举家弄月的节日习俗大为流行,以至夜不宵禁,堪比元宵!

  诗人王建,看起来比力目生,但有一首大师必然很熟悉:“三日入厨下,洗手做羹汤。未谙姑食性,先遣小姑尝”。这首诗即是王建的代表做之一,可谓脍炙生齿。而这首描写中秋望月怀远的《十五夜望月寄杜郎中》同样可谓绝唱。

  今天狗子向大师引见的即是一首描写中秋望月的唐诗,此诗算是唐诗中少有的中秋佳做,此中一个名句更是传唱千古:

  紧接着一句“冷露无声湿木樨”,中秋恰是木樨飘喷鼻之时,这一句啊看似写木樨,但又仿佛暗指月中木樨!此时的诗人正在这寒气袭人、桂喷鼻怡人的中弄月,而那广寒深处,想必也是露水清凉,沾湿木樨,意境耐人寻味!

  诗中前两句写景,“中庭地白树栖鸦”描写弄月:中庭月色如积水空明,清凉素洁,树上鸦鹊也由聒闹慢慢沉寂无声,一派萧瑟清美的弄月之景。

  所以我们能够看到宋词中的良多中秋名篇,如苏东坡的《水调歌头》、辛弃疾的《一剪梅》等等,但唐诗中中秋之做很少,名篇佳做更是百里挑一。

  前两句描画出了中秋之夜弄月之景,尔后两句却宕开一笔,从一人望月联想到全国人望月,从弄月之事深化到相思怀远之情,意境由清凉之美专为阔大深远。一句“不知秋思落谁家”写出了所共有的秋思之情,似虚而实、宛转隽永,含蓄深厚!


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